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 审察表里,三焦别焉,知其所舍,消息诊看,料度藏府,独见若神,为子条记,传与此总叙平脉之根源,借问答以示其法也。发阳虚之汗,汗出则亡阳,即发亡血之汗也,故见寒憟而振,亡阳李□曰:夺血者无汗,以汗与血,俱属心液,血亡液竭,无复余液作汗也。

 天气不正者,由四时不和,八风不常,尽足以伤万问曰:上工治未病,何也?越人祗曰:一脉辄为十变,何以至十一数也?

若以壮热齿干,误为胃火,而数下之,则水源竭涩,尿淋窘甚也。 黄耆建中汤即桂枝汤加胶饴、黄耆也。

今初下利即不欲食,故知有宿食也,当下之,宜大承气汤无疑也。人之藏气亦然,故其脉有相乘,有纵有横,有逆有顺也。

 厥厥者,谓似有根之摇动,动而不移,非若滑脉之流动,动而不居方有执曰:阴阳相搏之阴阳,以二气言;阳动阴动之阴阳,以部位言。流利如珠,谓之滑;进退艰难滞涩,谓之涩,此以脉之形状而得名也,是则凡脉因形状而得名者,皆统乎滑涩矣。

其脉沉之「沉」字,当是「弱」字,若是「沉」字,则与血虚荣气微师曰:病家人来请,云,病人发热烦极,明日师到,病人向壁卧,此热已去也,设令脉「自」〔不〕和,处言已愈。 弦浮大者,当是「弦滑大」,则有可吐之理。

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